В неделю святых отцов
На главную страницу Послания Алексея Ивановича Синникова
В неделю святых отцов
.Мир всем и слава Богу Иисусу Христу и Господу Дорогому Братцу Иоанну за все проведенные праздничные дни от Пасхи до Троицы в великой духовной радости, в духе Господа Дорогого Братца Иоанна в Святой Трезвости, и вам дорогие друзья.
В эту неделю Господь Братец Иоанн 31 мая 1925 года сказал после пропетой молитвы
«Царю небесный…». Из нынешнего Евангелия мы видим, что Христос, ныне Братец Иоанн говорил чему учил, говоря: Я есть истинная виноградная Трезвая лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую Трезвого плода Он отсекает, и всякую, приносящую плод Евангелия очищает, чтобы более приносила плода. Вы уже очищены через Слово, которое Я проповедовал вам. Это Он не вам говорит,- говорит Братец.- Нам,- говорят слушатели. А их было до пяти тысяч.
Но, если вы учитесь у Христа, Господа Братца Иоанна, то и вы Его ученики и Слово Его очищает и вас от всякого греха. Люди молятся и снова грязнятся, плачет человек, не может очиститься от пьянства и разврата. Почему? Да Слово не вмещается в него, а только один обряд. Но одними поклонами и обрядами не очистить человека от греха. И без Слова Иисуса Христа невозможно очистить. Апостолы приняли Слово Его и очистились и пошли проповедовать Слово. И кто принял Слово, тот принял Христа Господа Дорогого Братца Иоанна.
Пребудьте во Мне, и Я в вас пребуду. Как ветвь не может приносить плода сама собой, так и вы, если не пребудете во Мне, не можете Трезвыми быть. Я есмь лоза, а вы ветви. Кто пребывает во Мне и Я в нем пребуду. Тот приносит много трезвого плода, ибо без Меня не можете строить ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь и засохнет через пьянство. А так же ветви без Бога собирают и бросают в огонь, и они сгорают, так же содомляне и их города. Поэтому, кто не принял Трезвое Слово - сгорит, как Содом и Гоморра. Прими Слово, тогда тебе не понадобится никакая власть, тебе не нужна будет, потому что человек не будет вором, не будет мошенником.
Если пребудете во Мне и Слова Мои в вас пребудут, то чего не пожелаете – просите, и будет вам. Христос пришел и принес иго легкое, Христос пришел облегчить участь человека. Поэтому первое христианство возненавидели пьянство, а теперь сколько не боролись, а особенно сейчас борются с пьянством без Бога, но ничего не могут сделать. Закон человеческий не умиротворяет человека. Поэтому, как в силу необходимости заставила торговать вином, так необходимость заставит принять учение Иисуса Христа и Второе Его Пришествие Господа Дорогого Братца Иоанна. И тогда весь мир скажет: Христос воскрес! Поют
«Верую…» А 22 мая 1911 года в эту же неделю Святых Отцов Братец Иоанн (уже зная, что Его возьмут) читал уже Евангелие от Иоанна.Когда же придёт Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца Дух истины, который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне. Слово Моё есть Дух и жизнь, Оно то и будет свидетельствовать о Мне, а так же и вы будете свидетельствовать обо Мне, т.е. о Христе. Ибо об Иисусе Христе свидетели не переводятся, о Нём свидетельствовали апостолы и отцы церкви. И по сиё время свидетельствуют о Нем хромой, слепой, глухие, прокажённые, пьяницы и другие больные и несчастные, получившие исцеление и утешение. Как во дни апостолов и отцов церкви, так и по сиё время, эти свидетели не переводятся. Почему Христос и говорит:
«И вы будете свидетельствовать обо Мне». И Господь Дорогой Братец Иоанн читает Евангелие от Иоанна гл.17:- Отче! пришёл час: прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так - как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, дает Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
Отче! Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
Отче! Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё.
Ничего нет более важного, как сохранить Слово Божие. Так молился Христос и Господь Братец Иоанн наш. Для чего? Для того, чтобы и нас научить так молиться.
Отче! Ныне уразумели они, что всё, что Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Отче! Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И всё Моё Твоё, и Твоё Моё; и Я прославился в них.
Отче! Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Среди слушателей слышится плачь, а Братец возвышает голос, читает далее:
Отче Святый! Соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Христос просил Господа тогда и Братец Иоанн просит Отца небесного в 20-м пьяном веке соблюсти Его учеников в том учении, которому Он их научил.
Отче! Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание. (Псалом 108. ст.17) Т.е. один только Иуда погиб, потому что ему не нужно было Слово Божие.
Отче! Я уже к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную. Для ревнителя Слова Божия нет больше радости, как беседовать о Слове Божием.
Отче! Я передал им Слово Твоё, и мир пьяный возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
Отче! Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. «Помолись!»,- просят слушатели.
Отче! Они не от мира, как и Я не от мира.
Отче! Освяти их истиною Твоею: слово Твоё есть истина.
Отче! Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Т.е. очищены Словом Твоим.
Отче! Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их. Значит Христос молился и о нас, когда нас ещё не было.
Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,- да уверует мир, что Ты послал Меня.
Отче! Славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Я в них, и Ты во Мне; да будут совершенны во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Плач среди слушателей усиливается, а Братец Иоанн поясняет: «Мы еще не родились, а нас Он любил, дал нам Своё Слово, и по Слову перерождает нас. Ох, друзья, значит рождение человека есть тайна Божия. Помолитесь, чтобы и нам уразуметь это».
Отче Праведный! И мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
Отче! Я открыл имя Твоё человекам и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. Плач в слушателях всё более и более усиливается, плачут не только женщины, но и мужчины, наконец и Сам Братец не выдерживает и восклицает: «Господи! Что же это такое, весь народ плачет!»,- слёзы брызнули из глаз Господа Братца Иоанна на Евангелие, Он не мог более говорить и зарыдал. В зале поднялся всеобщий плач, все были охвачены очевидно одним и тем же умилительным и высокоторжественным религиозным чувством, о котором потом с особенным восторгом рассказывали тем трезвенникам, которым не пришлось быть на этой Беседе.
Желая успокоить плачущих, Господь, Дорогой Братец Иоанн запел молитву, а за Ним запели и все слушатели: «Отверзу уста моя…». Аминь.
Вот, дорогие друзья, как мы достались Господу, и наша счастливая Трезвая жизнь. Поздравляем вас, милые друзья, с наступающим постом Апостолов Петра и Павла. В Троицу 2 июня Общество Трезвенников выходили на долину Господа Дорогого Братца Иоанна, погода была хорошая, народу, трезвенников, было много. Гости приезжали со многих мест и городов, радость была великая, всего не описать. После была Беседа, где принимали Святую Трезвость. Помолитесь за них и за нас, за всё великая слава Господу Дорогому Братцу Иоанну.
Целуем всех целованием Святых. Алексей Иванович, Александра Григорьевна, дети, все трезвые друзья Ленинграда.
Перепечатано с аудио кассеты 25.11.2005.