Святая Трезвость Предыдущие записи Следующие записи Оглавление свидетельств
Свидетельство Сестрицы Марии
Однажды в страстную субботу сестра моя Нюша решила пойти в храм и освятить кулич, пасху и яички. Когда она попросила у Братца благословение, Братец спросил: «Зачем?» - «Да посвятить кулич и пасху». Братец благословил. И вот не успели они выйти за дверь, яички рассыпались. Потом кулич придавили, а пока ходили и пасха приплюснулась. Ибо погода была ненастная: дождь и мокрый снег. Вернувшись, приуныли. Настроение было плохое, непраздничное. Послышался звонок. Когда открыли дверь, вошёл Куприян Максимович и попросил разрешение видеть Братца. Куприян Максимович предстал пред Дорогим Братцем, держа в руках поднос, на котором были поставлены: кулич, пасха и крашеные яички. Он сказал: «Дорогой Братец, благослови!» Братец встал, перекрестил всё на подносе. Нам же Братец ни одного укоризненного слова не сказал.
Мы сами себя бичевали, что пошли от Братца куда-то искать благодати. А Куприян Максимович нашёл благодать освящения своим праздничным снедям от благословения Дорогого Братца.
Однажды за обедом несколько приезжих задали вопрос Братцу: «Почему у вас так много богов и всем им вы молитесь. Бог Саваоф, Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой, Богородица Дева Мария, да кроме того, сколько ещё угодников, и всем им - молитесь?»
Братец сказал: «Так же как и у вас. Вы также почитаете своих богов. Карл Маркс у вас как Саваоф, с такой же обширной бородой, Ленин - сын, бородка поменьше. Роза Люксембург - дева и пострадала за идею. Я бы хотел видеть всех женщин таковыми, живущими во имя идеи. А молиться... Кто как молится. Моисей молился, закрывал лицо ладонями. Православные молятся трёхперстным знамением. Католики - пятью перстами в знак пяти язв Христа. А вы молитесь на своих выдающихся людей, когда хлопаете им в ладоши на собраниях».
Однажды трезвенники спросили: «Дорогой Братец, почему Ты нам не читаешь из откровений Иоанна Богослова?» Братец сказал: «Книгу Иоанна Богослова сама жизнь толкует».
Братец сказал: «Совесть наша есть частица Божества, а поэтому, за что совесть судит, того не делай и не согрешишь. Как Апостол Павел говорит: "Если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы" (Aп. Павел, I Кор., гл. 11, ст. 31)
Однажды я приехал из деревни побывать на беседе Дорогого Братца в Рождество Христово. Остановился у трезвенников своих земляков. После Рождества мы с женой земляка поехали на приём к Братцу. И вот трезвенница попросила: «Дорогой Братец! Благослови меня поехать в деревню к сестре на праздник Рождества».
Братец строго спросил: «Так что у тебя два Рождества?»
Трезвенница ответила: «Дорогой Братец! с мужем я праздновала по-новому Рождество, а к сестре хочу съездить на старое Рождество». Братец сказал: «Езжай в последний раз».
На обратном пути трезвенница уговорила меня, чтобы я ничего не говорил мужу её, как отвечал ей Братец, иначе муж не отпустит её в деревню. На вопрос мужа, что сказал Братец? Она ответила, что Братец благословил. И мы поехали. По приезду к сестре, в ту же ночь, всю их семью зарубил ночлежник, в том числе и приезжую.
Суд Божий за ложь на Духа Святого.
Одна женщина просила: «Дорогой Братец, помолись, нет ладу с мужем». Братец сказал: «В тебе всё - и мир и раздор».
Однажды Братец спросил у одной многодетной вдовы: "Как ты живёшь со своими детками?»
Она сказала: «Дорогой Братец, трудновато, но если бы не милость Божья, то гораздо тяжелее было бы».
Братец сказал: «Скоро будет рад стар и млад».
И мы видим, пришло время, радуются старые, ибо получают пенсию, не приходится ходить по домам просить милостыню. А также и многодетные матери получают помощь на семью. Ведь недаром же однажды Братец сказал: «Что не сделаю сейчас, через пятьдесят лет приду и доделаю. А чьими руками, знает Бог».
Однажды женщина просила молитв Дорогого Братца, чтобы исцелиться от худой болезни. Братец благословил маслице, велел попоститься, и женщина получила исцеление.
Когда она пришла благодарить Братца за исцеление, Братец сказал: «Сходи, покажись докторам, которые тебя лечили».
Врачи, осмотрев, сказали: «Да, болезнь заглохла, но может снова появиться». Когда женщина передала заключение врачей Братцу, Он сказал: «Иди и больше не греши. Не будешь грешить, болезнь не вернётся».
Но та, не взирая на сказанное Дорогим Братцем, снова пошла на старый путь и заболела прежней болезнью.
Однажды Дорогой Братец был приглашён к трезвенникам. Хозяйка пригласила к себе свою знакомую больную, сухорукую. После беседы, когда гости стали расходиться, больная стояла в передней. Братец, одевая пальто, чуть-чуть наклонился в сторону больной, на больную руку. Больная испугалась, что Братец может упасть, протянула больную руку, чтобы поддержать Дорогого Братца. И тут же от радости воскликнула: «Смотрите, у меня рука действует. Я исцелилась, Братец меня исцелил».
Братец сказал: «Я тебя не исцелил, а я тебя напугал. Ты хотела меня поддержать. И рука твоя исцелилась».
Гости в этом факте уразумели явное чудное исцеление от Господа. И все благодарили Дорогого Братца.
Дорогой Братец, помолись, голова болит.
Братец сказал: «Поздно не ужинай, а ужинай в шесть часов вечера».
Братец сказал: «Что ты можешь сделать с Господом? Кошечку поставлю, и будет служить. Петуха поставлю, и будет служить. Швабру поставлю, и будет служить Господу».
Однажды стою в машинном отделении, а Братец рядом. А я стоял недалеко от вертящегося ремня. И вдруг Братец меня толкнул, и я полетел в сторону. Всё произошло молниеносно, я опомниться не успел. И в это время лопнул ремень. Братец меня толчком оградил, а то бы меня ремнем убило. Братцу на словах меня нельзя было предупредить и пришлось оттолкнуть. Мы слепые, а Братец - всевидящий и милующий.
Свидетельство Сестрицы Груши Мой отец любил принимать странников и всегда, бывало, кого-нибудь пригласит и приведёт в дом. Однажды привёл в дом монаха. В это время у нас был Братец. Отец сбегал в булочную, купил булок и стал гостей своих угощать чаем. Монах снял свою шапку и положил на подушки, а дети полюбопытствовали посмотреть шапку. А шапка оказалась тяжелее обыкновенной. Оказалось, что в шапке было железо. Монах нёс подвиг. Когда гости напились чаю, отец стал собирать башмаки для сдачи в магазин. И набрал две корзины. Братец, видя это, сказал: «Чай-то мы пили у гостеприимного хозяина. Теперь надо поработать ему». И взяв одну корзину с башмаками, поставив её на голову, пошёл к двери. Отец взял другую корзину. А монах остался отдыхать. Из этого видно, чей подвиг был плодотворнее. Для нас поступок Братца служит примером.
Однажды осенью, работая на поле, городские трезвенницы ели брюкву. За ужином одна из них покаялась: «Дорогой Братец, прости! Я на поле сегодня ела брюкву».
Братец сказал: «Прощения не надо просить, ты в этом не согрешила, для того она и выращивается. Но на поле, никогда не надо кушать грязными руками, и грязные овощи. А придёшь домой, вымой руки, вымой овощи и съешь. В этом деле вы прощение просите, а вот если человека осудить, сплетни навести - это вы за грех не считаете».
- Прости, Дорогой Братец! - сказали присутствующие.
Однажды Братец сказал: «Шаляпину для передвижения подают вагон-салон. Придёт время, когда проповедникам Евангелия будут подавать такие же поезда».
Братец часто говорил: «К трезвости нужно ещё пришить воротник экономии, а то по вашим расходам нужно поставить три кузницы, и то не успеют чеканить для вас денег».
Был в обществе трезвенник Орлов. У него жена любила с подругами блистательно справлять столы. А мужу нужно было выискивать средства. И приходилось залезать в долги и выкручиваться, прибегать ко лжи именем Братца. И через это раньше времени погиб человек.
Однажды ему Братец поручил передать деньги человеку, от которого было взято в долг. Орлов деньги израсходовал на свои нужды, а Братцу доложил, что деньги отдал.
Братец попросил Орлова, чтобы он провёл электричество в зале. Когда работа была закончена, Братец пошел осматривать. Ходит Братец по залу, осматривает и приговаривает: «Да, хорошо сделано, только концы ты Орлов не спрятал. - И добавил: - Тебе было поручено отдать деньги, а ты их не отдал». Обличённый Орлов бросился Братцу в ноги, и слёзно просил прошение. Но впоследствии внедрившийся грех довёл его до самоубийства. Он отравился.
Мой дядя с семьёй жил в коммуне, а когда настал нэп, решил выйти из коммуны. И заявил о своём выходе Братцу. Братец сказал: «Иди, но снова придёшь». Он категорически заявил: «Нет, больше не приду, может, дети мои придут, а я не приду». И чуть рубашку с себя не снял и не бросил в свидетельство, что всё отдал для коммуны.
И вот зажил, нарушил трезвость. И сыну пьяную свадьбу устроил. Спустя некоторое время заболевает тётя и очень серьезно. Как рыбина вздохнёт, а выдохнуть не может. Изболелась на нет. Дядя кое-как довез её до профессора. Осмотрев больную, профессор сказал: «Болезнь серьёзная и требуется немедленно операция». Дядя с тётей не ожидали такого решения, стали просить отпустить их на день посоветоваться.
Когда вернулись домой, тётя говорит: «Лёша, сходи к Дорогому Братцу. Ведь сколько милости Божьей мы получали, но молитвам Дорогого Братца».
Дядя пошёл, попросил разрешение принять его лично. Когда Братец его увидел, то сказал: «Ну вот, говорил, что не придёшь, а вот пришёл». Дядя поклонился Братцу в ноги: «Прости, Дорогой Братец!» Со слезами стал просить прощение.
Братец спросил: «Что у вас там случилось?» - «Братец Дорогой, жена сильно заболела, срочно велят делать операцию». Братец сказал: «Если бы ты согласился на операцию, ты бы её уже хоронил. Ведь они зарежут и не ответят за это. А Бог всё тот - же, только вы не те». И Братец укоризненно сказал: «А ведь я не ожидал от тебя, Алексей, что ты сыну сделаешь пьяную свадьбу. Ты немного не дотерпел и не знаешь, что тебе было назначено, а ты пренебрёг этим. Но я тебе не скажу: что».
Братец сказал: «А ведь у меня лекарство всё одно и то же. Пусть попостится. Взыщите слово Божье». Маслице благословил. И тётя моя поправилась. Вот ей уже 86 лет, и она ещё сама себя обслуживает, и мужа, и дочь.
Трезвенник добавляет: «Тут нужна крепкая вера, а у нас зачастую вера двоится. "Ты, Братец, помолись, а я пойду к врачу". Такой человек не благонадежён. Нет болезни, чтобы Бог не исцелил».
Первое время трезвенники настойчиво постились. Умру, но славу другому не отдам. И таковые получали просимое у Господа.
Однажды я пригласил к себе на посещение Дорогого Братца. У меня на столе лежала Библия и книга бесед Дорогого Братца. Пришёл Братец, сел за стол и стал разглядывать Библию и говорит: «Вот какой аккуратный человек, какая Библия чистенькая. А у меня Библия вся исписанная, листики все изветшали, пожелтели».
Мне это было приятно тогда. А теперь, когда прошли десятки лет, теперь я бы попросил прощение, сказав: «Прости, Дорогой Братец! Ведь я её не читаю, а поэтому она как новенькая».
Однажды была подана записка: «Помолись, Дорогой Братец, я заикаюсь».
Братец сказал: «Читай чаще "Отче наш" и заикаться не будешь».
Печник Лука Иванович работал на кладке печи, а я для него глину приготавливал. Работаю и думаю, что ко мне Братец не подойдёт, а подойдет туда, где идёт основная работа. И вдруг Дорогой Братец подходит ко мне и говорит: «На Египетской работе работаешь? Глину месишь?» Я растерялся от неожиданности и вместо ответа только улыбнулся. И Братец добавил: «А что ты так часто ходишь на колодезь пить воду, не нужно пить холодную воду». И обратившись к одной коммунарке, сказал: «Лукерья, принеси ему морсу клюквенного».
Мы видим, что и у самых словоохотливых отнимаются языки и прилипают к гортани, когда приходится говорить с Ним.
Когда Братец ушёл от меня, тогда я стал себя бичевать, почему я не сказал так-то и так-то, но момент был упущен.
Однажды стою во дворе и смотрю, как Дорогой Братец деловито ходит по двору, осматривая хозяйство, а на ногах у Братца прекрасные валенки. Я залюбовался валенками и всё свое внимание устремил на валенки Братца.
Братец, поравнявшись со мной, сказал: «Будешь таким как я - и тебя обуют в такие валенки».
Однажды в субботу, когда Братец вышел во двор перед тем, как поехать в Обухово, коммунары, находившиеся во дворе, подошли к Братцу под благословение. Подошла и Сестрица Нюша и сказала: «Дорогой Братец, благослови нас здесь без Тебя побеседовать». Братец сказал: «Господь благословит, только без шпилек».
Из этого мы видим, Дорогой Братец нас призывал к любви друг к другу, снисходительности, но не шпильки вставлять один другому.
Однажды муж с женой пилили дрова. У жены пила держалась неустойчиво. Муж рассердился, взял полотенце и ударил жену по руке. Рука стала пухнуть. Жена, зажав руку, ушла. Навстречу ей Братец. Она в слезах хотела было пожаловаться Братцу.
Братец ладонью заслонил ей лицо, сказав: «В тебе - мир, в тебе - и раздор». Мужу Братец ни одного укоризненного слова не сказал.
И вот прошли годы, жена живёт в трезвости с милостью Господней, а муж влачит жалкое существование. Братец провидел, что этот человек не был способен на трезвую жизнь и недооценил дар Божий. А каждый из нас должен иметь подвиг и подвизаться в нём. Две доярки поспорили из-за вёдер. И одна ударила ведром но руке другую, доказывая, что ведро её. Рука разболелась, доярка не в состоянии была доить коров. Доложили Братцу. Братец сказал: «Пусть пострадавшая пойдёт к ударившей и попросит, чтобы та ей потерла руку». Не ослушалась коммунарка. Пошла и говорит: «Катя, потри мне руку». Катя прослезилась и спрашивает: «Ты что?» - «Да Братец велел пойти к тебе».
Обе заплакали и примирились, и рука поправилась. Из этого мы видим, как Братец внедрял любовь. Ибо в любви только сила и объединение.
Однажды женщина в записочке жаловалась Братцу, что муж ушёл к другой женщине. Братец сказал: «Сходи и поклонись той женщине в ноги». Против своего желания женщина поступила по слову Братца. И у той женщины появилось отвращение к своему поступку. И муж явился обратно к семье.
«Кому как» - отвечал Братец. Иногда на записочки такого же содержания отвечал: «Сходи к блуднице и поучись, как она встречает мужчин».
Однажды Братец сказал: «Есть чудотворные иконы, к которым люди за несколько сот километров ходят поклоняться. А я каждую священную картину считаю чудотворной, где бы они не находилась. Даже если бы и на страницах газет».
Из этого мы видим, у Братца Господь всегда близко, а у нас Он далеко.
Из воспоминаний Братца Иоанна. Это было, когда я был странником. Отец Иоанн Кронштадтский был болен, и о состоянии его здоровья ежедневно печатали в газетах. В один из дней было напечатано, что отец Иоанн вкусил бульон из курицы, и дело пошло на поправку. Когда я сидел за трапезой у отца Иоанна с его приближёнными, то решил обратить внимание батюшки на это, и что он должен написать опровержение в газету. Ибо не от куриного бульона он поправился, а от Причастия. От такого собеседования «кронштадтские» меня чуть не разорвали, так они обиделись, что я вношу поправки Отцу Иоанну.
Одна женщина подала записку, что но время воскресных Бесед с ней делается дурно. Вышла Сестрица и громко спросила: «Кому на Беседах делается дурно?» Та ответилa: «Мне». «Братец сказал: "Не ходи к лжепророкам причащаться».
Однажды накануне Пасхи, т. е. в страстную сy66oтy, мы собрались поздравить Дорогого Братца с праздником. Придя к дому Братца в 9 часов вечера, мы отправились к трезвенникам, живущим во дворе Братцева дома. И пробеседовали там до половины двенадцатого, а потом попросили привратницу Марию доложить Братцу, что мол пришли трезвенники поздравить с праздником. Мы ожидали, что Братец нас примет или вышлет нам благословение: «Христос воскрес!» Мария вернулась и сказала: «Братец сказал, пусть поторопятся, а то опоздают на поезд...»
Никаких ночных бдений у Братца не проводилось, а в первый день Пасхи - в Воскресенье в три часа дня Братец для всех провозглашал: «Христос воскрес!»
Мы же захотели выделиться. И Братец нам сказал: «Пусть поторопятся, а то на поезд опоздают».
Я подала записку, что у меня часто голова кружится и сильно бьётся сердце. Братец сказал: «Не будешь кофе пить, не будет головокружения и не будет сердце биения». А жила я в богатой семье в прислугах и очень любила пить натуральный кофе со сливками.
Когда Братец дал мне такой ответ, я никак не хотела согласиться с Братцем и хотя изредка, но пила кофе. И дошла до такого состояния, что голова закружится, я упаду где- либо в квартире и лежу до тех нор, пока меня хозяева не поднимут.
Вижу, что дело моё ухудшается. Пошла к Дорогому Братцу и попросила, чтобы мне вовек не пить кофе. И с тех пор перестало головокружение и сердцебиение.
Мой отец справил себе новую шубу и в первый раз одел на беседу к Братцу. И в это же воскресенье у него украли шубу. Братец сказал: «Павел, раз у тебя унесли шубу, так будь швейцаром и смотри за другими пальто».
Через некоторое время портной сшил пальто. Принёс, повесил на вешалку и говорит отцу: «Павел, носи пальто». Отец ответил: «Я не могу уплатить за это пальто». Портной сказал: «Моё - твоё».
Всё у нас общее, этому нас научил Дорогой Братец.
Вот это и есть любовь, о которой нам говорил Братец.
Братец говорит: «И волк делает операцию овце. Вырвет кусок тела, но прирастить его не может».
Сестрицы однажды сказали: «Дорогой Братец, слушатели Апостола Павла готовы были отдать ему свои очи. Если бы было возможным, мы Тебе, Дорогой Братец, отдали свои уши, ибо Ты плохо слышишь».
Братец сказал: «Не надо мне ваших ушей, ибо они слышат не то, что надо бы слышать».
Однажды трезвенники спросили: «Дорогой Братец, Христос говорит: «Ваши имена будут записаны на небесах». А как наши имена, запишутся?» Братец сказал: «Записано в Евангелии, что Христос в пустыне накормил пять тысяч человек. Записано, что народ постилал одежды по пути шествия Христа в Иерусалим. Записаны Рехавитовы трезвенники. Не поименно записаны, а толпой. Так и про вас запишут, не поименно, а в толпе, следовавшей за учением Христа».
Часто бывало, народ в зале до прихода Братца вначале разговаривал шёпотом друг с другом. А потом шёпот переходил в гул. Бывало время, от времени блюстители порядка обращались со словами: «Братья и сёстры, Евангелие просит громко не говорить, а то мы не услышим, как Братец войдёт».
Глубокий смысл в этих словах.
Однажды Братец получил анонимное письмо, в котором Его приглашали в указанное место в Петровском парке. Когда Братец прочитал письмо своим приближённым, они встревожились, считая, что нельзя Братцу идти без сопровождающего, ибо кто знает, с какой целью приглашается Братец.
Братец скачал: «Тут ясно пишется, чтобы Я один явился». В назначенный час в назначенное место пошёл Братец. Видит стоит мужчина. Подошёл к нему Братец, сказал: «Чем могу быть Вам полезен?» Мужчина молчал. Творец встретился с тварью. Тогда Братец стал ему говорить, с какой целью он назначил это свидание. Мужчина пал в ноги Братца со словами: «Я не думал, что Вы такой, каким Вы оказались. Я представлял Вас одним из обирал...»
С каким намерением был приглашён Братец? Конечно, не для того чтобы пошутить. Но Творец поборол тварь. Подтверждаются слова Братца: «Братцем быть, нужно всё знать».
Когда бурили колодезь, понадобилась какая-то деталь для работы. За деталью был послан человек. Уходя, он сказал: «Обождите! Сейчас принесу». После ухода его бурильщики хотели продолжить работу, а Братец сказал: «Ведь он просил нас обождать. Мы работаем в коллективе и должны прислушиваться друг к другу».
Братец нас приучал к послушанию, к терпению и смирению.
Однажды в Крещение, когда с Крестным ходом подошли к мосту в Вырице для совершения обряда Иордани, Братец, посмотрев в окно, сказал: «Вот и тема для рассуждения: Обряд Иордани можно создать, а вот дано ли право разъяснить, что означает крещение Иоанна?»
Однажды Братец сказал: «Народите грехов, а потом будете плакать, когда их будут вешать».
Однажды приезжие задали вопрос: «Иван Алексеевич, почему вы своё подрастающее в коммуне поколение не определяете в высшие учебные заведения, чтобы обучались искусству, например, художеству, литературе и т. д.»
Братец сказал: «Хорошую картину художники рисуют несколько лет, даже десятки лет. Жди, когда он нарисует. А когда человек читает или слушает о какой-либо истории, в его уме сразу же рисуются картины прошлого. А детей нужно учить только полезному ремеслу».
Когда многие из трезвенников и коммунаров были отправлены в ссылку, я обратился к Братцу: «Дорогой Братец благослови меня поехать к ссыльным друзьям, повидаться с ними. Билет у меня бесплатный, так как работаю на железной дороге».
Братец ответил: «Пожалуйста, это хорошее дело». Тогда я сказал: «Дорогой Братец, дайте мне справочку, что являюсь их родственником». Братец сказал: «Это сделать не могу, это будет "фиктивная справка". Поезжай в Москву. Если разрешат, тогда и поедешь на свидание».
В Москве я всех обошёл, но мне свидание не разрешили.
Из этого мы видим чистоту и истину в Братце. По-человечески кажется, ну, что тут особого выдать справку? Тем более я был членом коммуны. Но Братец жил с истиной Божьей и в нас внедрял эту истину и правду, говоря: «При этой власти нужно быть святым человеком».
Братец говорит: «Когда наказываешь своё дитя, при этом не сердись, чтобы из сердца твоего не вышли слова брани и слова проклятия, как сказано: "Не ожесточите сердец ваших"».
Однажды Братец сказал: «Обетованную землю благоустраивали разные люди, а взошли только благословенные. Так и в этих домах будут жить люди Божьи».
Кто-то спросил, а куда же эти люди денутся?
Братец сказал: «Все змеи уползут в свои норы».
На первой Беседе в Новом переулке, 2, Братец сказал: «Здесь суфлёр подсказывал снизу артистам для того, чтобы потешали людей. А нам Господь подсказывает свыше, чтобы люди вместо пьяной, горькой жизни научились трезвой разумной жизни. Научу ленивого трудиться и молиться, а будешь молиться, будешь трудиться, и во всём Господь пошлёт тебе успех». - Спасибо Тебе, Дорогой Братец! - воскликнули слушатели.
Я подала записку: «Дорогой Братец, помолись, у меня болит голова». Братец сказал: «Поучайся больше в слове Божьем, а то у тебя голова занята счетами да выкладками».
Поистине у меня всё время была занята голова тем, как бы подешевле прожить да воспитать своих детей.
Однажды время подошло идти па обед, мы собрались, а трактористы не закончили пахоту. Мы предложили председателю идти на обед без трактористов. Но председатель не отпустил нас до тех пор, пока не закончили пахать.
Во время обеда Братец сказал: «Аввакум приготовил обед для жнецов, а Господь его послал к Даниилу в ров львиный. Жнецы гневались на Аввакума, что вовремя не пришлось пообедать».
Мы, обличенные, краснели за своё нетерпение. И каждая из нас в душе просила прощение у Дорогого Братца.
Я осталась вдовой в молодом возрасте с двумя детьми. Работала на заводе в кругу мужчин, и мне некоторые из них предлагали выйти замуж. Когда я подача записку, чтобы устроиться в жизни и выйти замуж, Братец сказан: «Взял у тебя Господь мужа, и не ищи больше мужа. И во всём тебе Господь поможет и ни в чём тебя не оставит».
И действительно после революции жёны с мужьями претерпевали голод и неурядицы, а я с детьми прожила как за высокой стеной, не видя голода и нужды.
Меня болезнь желудка заставила идти к Братцу, ибо врачи предлагали только операцию. Когда я пришла на приём в Петровский парк и подала записку о своей болезни, Братец благословил мне пузырёк с маслицем и сказал: «Попостись три денёчка, а домой отсюда иди пешком. И в следующий раз приходи на Беседу пешком».
А я думаю: как же так, я больна и отощавши, как же я буду поститься да ещё пешком ходить такую даль от Петровского парка да за Невскую заставу, к мыловаренному заводу. Но вера в Слово Братца преодолела страх перед постом и расстоянием.
В следующий раз, когда мы с мужем шли на беседу и обратно, мне захотелось хлеба, я попросила у мужа (у него был взят ломтик хлеба для себя) и съела. При этом не почувствовала никакой боли в желудке. И тут же от радости сообщила об этом мужу, что не чувствую боли. И всё стала кушать, и желудок мой стал переваривать не только лёгкую, но и жёсткую пищу.
Когда Братец ходил странником, однажды Он пришёл и к нам. У наших родителей было много детей. Мама стала показывать Дорогому Братцу фотографии. Братец взял одну фотографию, где были сфотографированы две мои сестрички. Одна из них сидела на стуле, а другая стояла рядом. Братец сказал: «Эту фотографию Я возьму себе».
Мать моя стала упрашивать: «Дорогой Братец, у нас такая фотография одна. Оставь, не бери». Братец сказан: «Возьму, а вы себе отпечатаете другие».
Через неделю умирает одна из девочек, а после её смерти через два дня умирает другая девочка. Через некоторое время пришёл к нам Братец и вернул матери фотографию девочек. Над головками у каждой девочки был поставлен карандашом крестик. И по сие время храним эту фотографию как реликвию с крестиками Дорогого Братца.
Святая Трезвость Предыдущие записи Следующие записи Оглавление свидетельств